ABSTRACT: Epistemic duties would be duties to believe, disbelieve, or withhold judgement from propositions, and they would be grounded in purely evidential considerations. I offer a new argument for the claim that there are no epistemic duties. Though people may have duties to believe, disbelieve, or withhold judgement from propositions, those duties are never grounded in purely epistemic considerations. Rather, allegedly epistemic duties are a species of moral duty.RÉSUMÉ: Les fonctions épistémiques sont censées désigner le fait de croire ou de ne pas croire des propositions, ou de suspendre notre jugement, et seraient fondées uniquement sur la prise en compte de l’évidence. Je présente un nouvel argument soutenant que les fonctions épistémiques n’existent pas. Bien que nous devions recourir aux fonctions de croire ou de ne pas croire des propositions, ou de suspendre notre jugement, ces fonctions ne sont jamais fondées sur d’uniques considérations épistémiques. Ce que l’on reconnaît comme des fonctions épistémiques appartient plutôt à l’espèce des fonctions morales.

ABSTRACT: Aristotle is sometimes committed to a pattern of inference that moves from complexity of functioning to complexity in the entity’s metaphysical structure. This article argues that Aristotle rejects this inference in the case of the basic essence, the ultimate differentia that determines the kind to which the entity belongs. Specifically, the functional difference between active and passive reasoning in humans is not matched in the structure of the basic human essence. The basic essence is an immediate unity in the strong sense that it is wholly without structural parts. Complex rational functioning emerges from a metaphysically simple basic essence.RÉSUMÉ: Aristote adopte parfois un schèma d’inference passant de la complexité du fonctionnement d’une entité à celle de sa structure métaphysique. Cet article soutient qu’Aristote rejette cette inférence dans le cas des essences élémentaires, qui constituent l’ultime différence permettant de déterminer le genre auquel l’entité appartient. Plus précisément, la différence fonctionnelle entre les raisonnements actif et passif chez l’humain n’est pas réfléchie dans la structure de son essence élémentaire. L’essence élémentaire est une unité immédiate au sens fort, ce qui veut dire qu’elle est entièrement dépourvue de parties qui en composeraient la structure. Le fonctionnement rationnel complexe provient d’une essence élémentaire qui est métaphysiquement simple.

ABSTRACT: This article retrieves, situates, and interprets Ludwig Wittgenstein’s overlooked remarks about the composer Gustav Mahler, and connects them with Wittgenstein’s philosophical perspective and practice, as well as with his musical aesthetics.RÉSUMÉ: Cet article recense, situe et interprète les remarques passées inaperçues de Ludwig Wittgenstein à propos de Gustave Mahler,· ces remarques sont reliées au point de vue et à la pratique philosophique de Wittgenstein ainsi qu’à son esthétique de la musique.