Displaying: 121-140 of 2549 documents

Show/Hide alternate language

0.233 sec

121. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 2
Сергей Юрьевич Шевченко Sergei Yu. Shevchenko
Vita activa даже на карантине: Ответ оппонентам
Vita activa even in quarantine

abstract | view |  rights & permissions
В ответной статье подробнее изложен избран-ный в первом тексте подход к инструментарию эпистемологии добродетелей. Также в ответах на замечания оппонентов конкретизированы роли эпистемических добродетелей предста-вителей гражданской науки в создании сети исследователей COVID-19 и взаимоотношениях науки и общества.
122. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 2
Кирилл Алексеевич Петров Kirill A. Petrov
Как сделать науку эффективнее: текучие объекты, добродетель биохакеров и суверен
How to make science more effective

abstract | view |  rights & permissions
В статье анализируется проект новой «республи-ки ученых», построенной на основе эпистемиче-ских добродетелей представителей «гаражной» науки – биохакеров. Рассмотрение условий воз-можности «республики ученых» предполагает изучение концепта «текучего объекта», являю-щегося ключевым для ряда исследований в рам-ках акторно-сетевой теории. Автор утверждает, что текучесть не является онтологическим свой-ством самого объекта. Концепт текучести ис-пользуется исследователями науки и технологий для демонстрации случайной вариативности объектов при условии их неизменности в сете-вых пространствах. Доказывается, что ученые и инженеры стремятся создать обширные сети устойчивых отношений, а следовательно, наука никогда не обладала желаемой степенью авто-номности. В статье демонстрируется общее ос-нование организации официальной, институцио-нальной и гражданской науки – концепт риска. Модель риска, возникшая в 70-е годы ХХ века, определила условия «нового общественного до-говора» науки и государства, задав ключевые принципы их взаимодействия. В условиях пан-демии коронавируса концепция риска становит-ся основанием введения карантинных мер. Одновременно с этим карантин рассматривается как частный случай «чрезвычайного положения», демонстрирующий суверенность государства. Сама пандемия и связанные с ней мероприятия имеют, прежде всего, политический аспект. Таким образом, распространение эпистемиче-ских добродетелей биохакеров не способно ре-шить все проблемы, связанные с созданием но-вой «республики ученых».
123. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 2
Софья Всеволодовна Лаврентьева Sofia V. Lavrentyeva
Наследие respublica literaria и гражданская наука
Сontinuity of respublica literaria and civil science

abstract | view |  rights & permissions
В данной статье рассмотрены некоторые черты республики ученых Возрождения и Нового време-ни, которые могут помочь нам в анализе особен-ностей обмена информацией о проявлениях виру-са COVID-19 в разных странах в рамках «новой» республики ученых, сформированной на основе гражданской науки. Цели данной статьи – выявить преемственность принципов современной рес-публики ученых в отношении respublica literaria Возрождения и Нового времени и обозначить в рамках их сравнения некоторые исторические па-раллели, связанные с методами исследования на-учного объекта.
124. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 2
Джосайя Ройс Josiah Royce
Основные сочинения Джосайи Ройса, Том 1: Культура, философия и религия. Глава 8 – Пессимизм и современное
The Basic Writings of Josiah Royce, Volume I: Culture, Philosophy, and Religion. Chapter 8 – Pessimism and Modern Thought

125. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 2
Екатерина Васильевна Вострикова, Петр Сергеевич Куслий Ekaterina V. Vostrikova
Философия языка и лингвистический прескриптивизм
Philosophy of language and linguistic prescriptivism

abstract | view |  rights & permissions
В данной статье рассмотрено распространен-ное заблуждение о том, что существуют некие эксперты в области языка, которые обладают привилегированным правом определять, какие высказывания в естественном языке яв-ляются грамматически корректными, а какие нет. Рассматриваются две возможные уста-новки на исследование языка –дескриптивизм и прескриптивизм. Выдвигается тезис о том, что прескриптивизм как идея о том, что целью эксперта в области языка является выделение правильных языковых правил, противоречит не только современным научным представле-ниям о том, как работает язык, но и здравому смыслу. Рассматриваются конкретные приме-ры прескриптивистских заблуждений из недавней литературы в данной области. Рас-сматривается релевантность этих двух взгля-дов на язык для философии языка – направле-ния, в котором анализ предложений естест-венного языка является основным исследова-тельским методом. Рассматриваются конкрет-ные примеры аргументов прескриптивистско-го характера в современной философии языка. Выдвигается тезис о том, что в философии языка такого рода аргументы не являются сильными, так как основаны на неверном представлении о языке.
126. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 2
Петр Сергеевич Куслий Petr S. Kusliy
Многоликость философии реализма
The philosophy of realism in its multiple facets

abstract | view |  rights & permissions
В данной рецензии обсуждается многоаспект-ность философии реализма в том виде, в ка-ком она представлена в недавнем сборнике «Перспективы реализма» под ред. академика РАН В.А. Лекторского. Рассмотрен реализм от-носительно данных сознания (экстернализм) как одно из направлений современного реа-лизма, научный реализм (в его противопос-тавлении наивному реализму), реализм как следствие критики «анти-реалистских» кон-цепций. Отдельно рассмотрены представлен-ные в книге более частные вопросы, стоящие в исследовательской повестке философии реа-лизма, такие как осмысление теории моделей, семантическое обоснование реализма и др. Общий вывод, который делает автор, заклю-чается в том, что книга представляет собой репрезентативный срез современной пробле-матики реализма (с учетом ее разнонаправ-ленности и многоаспектности), а также явля-ется конструктивным обсуждением тех задач, которые стоят перед реализмом сегодня.
127. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 2
Екатерина Владимировна Болнова Ekaterina V. Bolnova
Образ Орфея в творчестве В. Иванова и М. Бланшо: опыт сопоставительного анализа
The picture of Orpheus in the works by Vyacheslav Ivanov and Maurice Blanchot: to the experience of a comparative analysis

abstract | view |  rights & permissions
Рассматриваются типологические связи об-раза Орфея в философских, литературоведче-ских и критических статьях русского символи-ста Вяч. Иванова и французского поэта и фило-софа М. Бланшо. С помощью биографическо-го, культурно-исторического, историко-типологического и мифологического методов устанавливаются моменты принципиального сходства, связанные с восприятием Орфея в качестве идеального воплощения творческого человека. Несмотря на то, что конкретные имена не совпадают (для Иванова таким иде-альным воплощением оказывается Скрябин, для Бланшо – Рильке), принципиальное сход-ство подходов русского и французского мыс-лителей к данному вопросу позволяет рас-сматривать обе значимые для искусства фигу-ры в одном ряду. Особое внимание уделяется интерпретации обоими авторами кульмина-ционного момента мифа, связанного с огляд-кой Орфея на Эвридику. Фиксируются, однако, не только точки пересечения мировоззрения Иванова и Бланшо, но и моменты принципи-ального различия в восприятии образа мифо-логического героя. Наиболее важным все же оказывается выявление общности явлений, связанной с глубинным совпадением некото-рых аспектов философских концепций назван-ных авторов, что демонстрирует их типологи-ческую связь. Так, Орфей, в восприятии Ива-нова и Бланшо, – фигура, наделенная двойст-венностью. Именно это позволяет ему не про-сто создавать искусство, но преобразовывать действительность. В статье доказывается не-сомненное типологическое сходство в трак-товке образа Орфея Ивановым и Бланшо, что обусловлено общей направленностью (свойственной представителям модернист-ской европейской культуры, к которой при-надлежат оба писателя и мыслителя) на ос-мысление ключевых понятий культуры с опо-рой на антологическое наследие.
128. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 2
Антон Владимирович Долматов Anton V. Dolmatov
Анализ знания: возможности концептуального подхода
The analysis of knowledge: conceptual approach

abstract | view |  rights & permissions
В статье рассматривается проблема опреде-ления знания в аналитической философии. Предлагается разбор статьи Э. Геттиера «Яв-ляется ли знанием истинное и обоснованное мнение?». Для прояснения особенностей ме-тода концептуального анализа мы обращаем-ся к книге А. Айера «Теория знания», на кото-рую ссылался и сам Геттиер в своей статье. Обосновывается возможность прояснения по-нятия «знания» без опоры на примеры из ис-тории или социологии науки. В качестве пер-вого варианта решения проблемы Геттиера рассматривается «отказ от ложных посылок». Это решение позволяет понять, почему в при-мерах Геттиера действительно нет знания, но оно не подходит для анализа невыводного знания. Далее рассматриваются релайаби-лизм и казуальная теория знания, которые лучше описывают подобного рода знания, но оказываются уязвимыми для других воз-ражений. В частности, очень надежные позна-вательные процедуры могут не генерировать знание. Затем рассматривается «неоспоримое знание» как решение проблемы Геттиера. Его особенностью является формальное ре-шение проблемы Геттиера, которое достига-ется лишь за счет слияния компонентов ис-тинности и обоснованности, что противоречит замечанию Геттиера о том, что является воз-можным обоснованное, но ложное убежде-ние. Мы завершаем обсуждением статьи Л. Загзебски «Неизбежность проблемы Гет-тиера», в которой показано, что вопрос о свя-зи между элементами определения знания является ключевым для решения проблемы Геттиера. В заключении говорится о некото-рых возможностях концептуального анализа для эпистемологии, которые теряются при вы-боре исторических или социологических ме-тодов исследования знания.
129. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Алина Олеговна Костина Alina O. Kostina
Платформенный урбанизм: новая топология городского пространства
Platform urbanism: new topology of urban space

abstract | view |  rights & permissions
Платформенный урбанизм как пространственное измерение платформенного капитализма становится вызовом для экономики, социальной и политической жизни города. В статье анализируется, как реализация принципов и идей, заложенных в основе функционирования цифровых платформ, трансформирует городскую среду. Также демонстрируется, как специфика работы алгоритмов приводит к нарушению баланса сил коммерческих организаций и муниципалитетов, последние из которых допускают приватизацию городской инфраструктуры, попутно забирая у жителей «право на город». Производимый ал-горитмами эффект приводит к развитию конъюнктурных городских географий. Платформы, делая акцент на своем физическом или виртуальном присутствии в зависимости от поставленной задачи, одновременно максимизируют собственную капитализацию и минимизируют свою правовую ответственность. Алгоритмический сбор данных становится новым инструментом картографирования городского пространства, а значит, создания новой геометрии власти. Негативными следствиями внедрения новых способов сбора данных становится усугубление социального неравенства и дестабилизация городской экономики. Логично вытекающей гражданской инициативой является постановка вопроса об усилении правового регулирования деятельности платформ. На практике это приводит к требованию прозрачности как работы алгоритмов, так и компаний. В статье приводится критика эпистемологической и практической целесообразности именно такого требования. Изложенный в данной статье анализ проблемы призван обозначить стратегии альтернативных решений, способных стабилизировать баланс городских сил.
130. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Виталий Станиславович Пронских Vitaly S. Pronskikh
Проблемы ядерных технологий и радиационной безопасности
Problems of nuclear technology and radiation safety

abstract | view |  rights & permissions
В статье обсуждаются этические проблемы, возникающие в ходе развития ядерных технологий, и сопутствующие вопросы радиационной безопасности. Уделено внимание этическим дилеммам и их возможным решениям. Выполнен критический анализ соответствующих дискуссий, ведущихся, в первую очередь, в англоязычной литературе, и обсуждена специфика, связанная с их переносом в российский контекст. Рассмотрены этические проблемы, возникающие в контексте исчерпания запасов урановых ресурсов и обращения с ядерными отходами и включающие неизбежные риски для настоящего и будущих поколений. Среди них меж- и внутрипо-коленческая справедливость (проблема Гардинера) и проблема идентичности будущих поколений (проблема Парфита); проблемы коллективности и индивидуальности в оценке допустимых радиационных доз для работников ядерных предприятий и населения, относящиеся к необходимости комбинирования деонтологического и утилитаристского подходов в практике радиационной защиты. Показываются культурные различия в отношении к безопасности нынешнего и будущих поколений населения стран и регионов и коррелирующая с ними неоднозначность в выборе технологии ядерных реакторов, длительного захоронения или переработки ядерных отходов; двойные стандарты в обеспечении радиационной безопасности персонала ядерных объектов и населения; этические проблемы компенсации рисков работникам радиационно-опасных производств; вопросы гендерных различий в чувствительности к радиационному воздействию, гендерного равенства и дискриминации по отношению к доступу к рынку труда в атомной промышленности. Отмечается важность социогуманитарного обсуждения этических проблем ядерных технологий и радиационной безопасности. Оно в настоящий момент практически отсутствует в русскоязычной философской литературе, несмотря на его исключительную важность ввиду как уровня развития ядерной энергетики в России, так и потенциальных рисков, которые эти технологии несут нынешнему и будущим поколениям сотрудников ядерных объектов, а также населению страны, соседних стран и мира. Задача настоящей статьи – инициировать такую дискуссию.
131. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Евгений Валерьевич Масланов Evgeniy V. Maslanov
Цифровые платформы, контркультура и контрповедение
Digital platforms, counter-culture and counter-conduct

abstract | view |  rights & permissions
В статье рассматриваются изменения в городской жизни, вызванные активным внедрением цифровых платформ и сервисов в городскую жизнь. Цифровые платформы и сервисы становятся, вместе с дискурсами о городе, практиками управления городом и его инфраструктурой, практиками городской жизни, одним из элементов гибридного города. Они позволяют сформироваться новым местам встречи городских жителей, в которых они могут договориться об оказании услуг друг другу. Этим они подрывают логику капитализма: теперь наемный рабочий напрямую взаимодействует со своим нанимателем, каждый может работать, когда хочет и кем хочет. Этим цифровые платформы продолжают логику контркультуры и контрповедения, оказавших большое влияние на развитие цифровых технологий. Однако в результате успешной реализации платформами своих функций они производят побочный продукт – данные, которые становятся их капиталом. Они используют их для «улучшения» жизни людей. В итоге платформы и цифровые сервисы становятся мегарегу-ляторами жизни людей, а города теряют свою специфику, превращаясь в единый город цифровой платформы и сервисов.
132. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Светлана Викторовна Шибаршина Svetlana V. Shibarshina
От «умных» алгоритмов к цифровому паноптикону
From smart algorithms towards digital panopticon

abstract | view |  rights & permissions
Данный текст является репликой на статью А.О. Костиной о платформенном урбанизме. Автор кратко рассматривает некоторые из основных трендов в исследовании сетевого урбанизма и концепции «умного города», включая критику данных явлений. Обсуждается возможность рассмотрения алгоритмов в контексте понятий «черного ящика» и «техносубъекта». Со ссылкой на идеи Джона Урри рассматривается перспектива направления «умного» движения, понимаемого в данном случае как внедрение IoT в управление различными процессами, в сторону цифрового паноптикона как маршрутозависимый исход. Указывается две потенциально обозримые картины будущего. Первая включает адаптацию под происходящие необратимые изменения, сосуществование, трансформацию гештальта видения меняющегося мира (со ссылкой на «темную экологию» Тимоти Мортона). В качестве альтернативного варианта автор обращает внимание на проекты типа развития сельской территории.
133. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Алина Олеговна Костина Alina O. Kostina
Имеет ли цифровая платформа форму паноптикона?
Are digital platforms panopticon-shaped?

abstract | view |  rights & permissions
Городские цифровые платформы стали не просто посредниками сервисных услуг города, но силой, влияющей на формирование нового социального ландшафта. Основным инструментом обработки полученных платформами данных становится алгоритм. Последний – объект мистификаций и эпистемологических исследований одновременно. Как действующая городская сила платформы влияют на рынок труда, развитие циклических экономик, сервиса и городские идеологии. Поднимается вопрос нарушения баланса муниципальных и коммерческих акторов города, степень их участия в увеличении и компенсации социального неравенства, в том числе цифрового. Обсуждаются причины недоверия технократическим структурам, стремление платформ собирать данные и их амбиции на роль городского паноптикона.
134. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Тимур Маратович Хусяинов Timur M. Khusyainov
Платформенный урбанизм и положение работников
Platform urbanism and the situation of employees

abstract | view |  rights & permissions
В данной реплике к дискуссии о платформенном урбанизме автор уделяет внимание отдельному аспекту влияния внедрения платформ на рынок труда. Проникновение платформ в городское пространство оказывает заметное воздействие на общественные структуры и отношения, в том числе и на трудовую деятельность, меняя специфику занятости, условия труда, и сказывается на положении самих работников. Так, можно предположить, что далеко не каждый способен встроиться в новые условия профессиональной деятельности, а значит будет вынужден либо отказаться от нее, либо проявлять определенного рода активность для поиска клиентов вне платформенных механизмов. Кроме того, автор делает предположение, что с развитием и распространением платформ в городском пространстве и ростом массивов собираемых данных, наряду с теневым рынком труда, будет возникать и теневая территория, где в том числе будет реали-зовываться и определенная трудовая деятельность, скрывающаяся от надзорных органов.
135. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Максим Ростиславович Демин Maxim R. Demin
Рандомизированные тесты по философии: опыт использования и статистический анализ
Randomized tests in philosophy

abstract | view |  rights & permissions
В статье описывается опыт применения рандомизированных онлайн-тестов в курсе философии. На основе двух контрольных тестов, выполненных 172 студентами, демонстрируется эффективность методов статистического анализа для измерения успеваемости, а также оценки качества самих тестовых заданий. Рассматривается четыре критерия: валидность полученных результатов на основе гипотезы нормальности распределения правильных ответов; расчет надежности теста (коэффициент Спирмена-Брауна); индекс трудности и индекс дискриминативности, рассчитываемые для каждого конкретного задания. В ходе постэк-заменационного анализа на примере четырех заданий теста показано, какие вопросы оказались эффективными, а какие требуют дальнейшей доработки. Делается вывод, что тестовые задания не только значимы для оценивания студентов, но и должны рассматриваться как важный элемент обратной связи, а именно – данные, полученные в ходе решения студентами теста, могут быть использованы для последующей корректировки заданий.
136. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Ольга Евгеньевна Столярова Olga E. Stoliarova
Историческая эпистемология и медицина: что они могут дать друг другу?
Historical epistemology and medicine

abstract | view |  rights & permissions
Мы наблюдаем возрастающий интерес постпозитивистской философии, истории и социологии науки к медицине. Для исторической эпистемологии биомедицинские науки, медицинская теория и практика выступают одним из наиболее предпочтительных объектов исследования. В чем заключается эпистемологическая уникальность медицины? Что медицина может рассказать историческому эпистемологу? Для исторической эпистемологии имеет особое значение выраженная зависимость медицинского теоретического знания от лечебной практики, которая в свою очередь обнаруживает сильную зависимость от исторически изменчивого социо-культурного контекста, в котором она разворачивается. Рассмотрена натуралистическая и объективистская трактовка болезни, при которой болезнь понимается как неизменный и не зависящий от воспринимающего ее субъекта «естественный вид». Показано, что данная трактовка сталкивается с серьезными проблемами, например, с проблемой логического определения каузальных механизмов болезни. Показано, что болезнь обладает онтологическими, эпистемологическими и ценностными измерениями, что превращает ее из «естественного вида» в «концепт», который возникает и существует в пространстве «стиля мышления». Сосуществование различных стилей мышления объясняет противоречивые интерпретации «болезни», каждая из которых обладает собственной легитимностью в контексте определенного стиля. Также задается вопрос о возможном обратном влиянии исторической эпистемологии на медицину: что может рассказать философ (исторический эпистемолог) врачу? Показано, что позиция, которую историческая эпистемология занимает по отношению к медицине, предполагает, что медицина восприимчива к философии. Является ли эта восприимчивость к философии стихийной? И каково ее отношение к профессиональной философии (исторической эпистемологии)?
137. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Юрий Константинович Волков Yuri K. Volkov
Нормативная природа институтов малой и большой науки
The normative nature of institutions of little science and big science

abstract | view |  rights & permissions
В статье рассматриваются институциональные особенности малой и большой науки как двух нормативно ориентированных форм сообщества ученых и стадий процесса развития науки в целом. Показано, что, несмотря на сложившееся в науковедении относительно устойчивое понимание различий между малой и большой наукой, кардинально изменившийся статус последней, а также новые трактовки внутреннего содержания первой требуют уточнения их общих и специальных признаков. Отмеченные обстоятельства определили актуальность темы преемственности институтов малой и большой науки в условиях формирования ее новых организационных форм. Формальнологическим основанием для реализации указанной цели является отсутствия ясного указания на наличие у институтов малой и большой науки их общего родового признака. В качестве методологической ориентации и содержательной предпосылки сущностного понимания науки в статье используется парадигмальная концепция, которая представляется наиболее релевантным вариантом институционального подхода. Отмечено, что ключевым понятием парадигмальной доктрины выступает концепт «дисциплинарная матрица», нормативным элементом которой являются образцовые способы решения научных задач. Отсюда делается вывод о том, что парадигмаматрица представляет собой нормативный компонент института науки, призванный обеспечить ее эффективное и стабильное функционирование. Как показывает проведенный анализ компонентов нормативной структуры, имеется принципиальное сходство между констатирующей частью технических норм и результатами научных исследований. Отмеченное совпадение позволяет идентифицировать институт науки как нормативную форму деятельности, реализуемую в составе научного сообщества. В заключительной части статьи показаны различия в конституирующих признаках целевых союзов малой и большой науки и сформулированы следующие выводы. Основным отличием целевых объединений малой науки выступает их внутренне автокефальный и внешне гетерономный характер. В свою очередь, органи-зации большой науки представляют собой объединения гетерокефального типа, которые сохраняют моральную, политическую и идеологическую зависимость от общества и государства, однако опираются в своей профессиональной деятельности на гетерономные предписания института науки в целом.
138. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Александра Сергеевна Соловьева Aleksandra S. Solovyeva
Закон, философия и религия в архаической Греции: развитие понятий θεσμός и νόμος
Law, philosophy and religion in archaic Greece

abstract | view |  rights & permissions
Законы архаических Афин служили авторитетом для эллинов классической эпохи. В античной традиции классического времени для обозначения старых правовых положений (законов Драконта и Солона) использовалось отдельное слово θεσμός, под которым древние греки в первую очередь понимали священное постановление и связывали свои первые законы с религией. Однако наравне с употреблением данного понятия классические авторы описывали современные им законы, обозначая их словом νόμος, при этом данный термин широко употреблялся в философской мысли древних греков. В статье рассматриваются возможные причины того, почему понятие θεσμός, актуальное для архаической эпохи, в трудах классических авторов используется крайне редко и заменяется новым термином, который помимо политического закона активно используется в философских системах. Изучается вопрос о том, как развивалась политическая мысль Греции и как она взаимодействовала сперва с религией греков, а затем с философией. Также рассматривается процесс рационализации греческого общества, который, по мнению автора, привел к разграничению архаических правовых положений и политического закона классического периода. Автор статьи приходит к выводу о том, что изменение употребления понятий отражало перемены в сознании древних греков и процесс перехода от мифологическо-религиозного восприятия мира к более рационализированному философскому восприятию.
139. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Петр Сергеевич Куслий Petr S. Kusliy
Кодирование временной информации в естественном языке: обзор новейших исследований
Encoding temporal information in natural language

abstract | view |  rights & permissions
Данный обзор знакомит читателя с той областью семантики, которая нечасто обсуждается в работах по философии языка. Конкретно, речь идет о тех механизмах, с помощью которых в естественных языках кодируется информация о времени. Философия языка традиционно уделяет основное внимание проблемам обозначения индивидных объектов, а также экспликации так называемых интенсиональных контекстов. Между тем референция к моментам времени не только воспроизводит ключевые проблемы референции к индивидным объектам в экстенсиональных и интенсиональных контекстах, но и раскрывает новые аспекты того, как может быть выражена эта референция в структуре языка и, следовательно, в структуре мысли, понимаемой во фрегеанском ключе как умопостигаемое объективное содержание. Обзор знакомит читателя с этой проблематикой, доступным образом вводя его в темы, обсуждаемые в новейших исследованиях, представленных на ведущих конференциях по семантике в 2019-м и 2020-м гг. В обзоре рассматриваются проблемы семантики временных морфем, глагольного вида, аспектов лексического содержания глаголов, а также такие более знакомые философам вопросы, как семантика определенных дескрипций в темпоральном измерении.
140. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Александр Леонидович Никифоров Alexander L. Nikiforov
Философия: от призвания к профессии
Philosophy: from vocation to profession

abstract | view |  rights & permissions
В своем известном докладе «Наука как призвание и профессия» (1918 г.) М. Вебер говорил о разнице между профессиональной деятельностью ученого и его познавательной деятельностью, осуществляемой в силу внутреннего интереса, – по призванию. В статье рассматривается вопрос о том, является ли деятельность философа профессией или призванием. Показано, что до второй половины XIX в. философия была только призванием, философские размышления стимулировались исключительно внутренним интересом. Философы Нового времени по своей профессии могли быть кем угодно – государственными деятелями, дипломатами, врачами, учеными – и работали над своими философскими произведениями только в силу непреодолимой внутренней потребности. Со второй половины XIX в. философия стала превращаться в профессию, требующую определенной подготовки и оплачиваемую государством или общественными организациями. Введение в нашей стране разнообразных грантов в последние десятилетия окончательно превратили философию из призвания в профессию.