Volume 1, 1937
Études Cartésiennes I
R. F. Piper
Pages 118-124
From Defect to Deity
(A Restatement of Descartes’ Second Argument for the Existence of God)
Le fond du second argument de Descartes, c’est que Dieu est impliqué dans la connaissance de mon imperfection. L’expérience de mon imperfection me révèle un moi qui est fini, réel et spirituel. Un tel moi implique une puissance cosmique qui est réelle et spirituelle, mais qui est aussi infinie et parfaite: en découvrant mes imperfections, je découvre Dieu.