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Proceedings of the XXII World Congress of Philosophy

Volume 43, 2008

Philosophy of Natural Sciences

Zhānghàn Zhōng
Pages 289-302

真气科学

科学追求真理,古希腊哲学家柏拉图认为精确的理念和数学就是 真理。本文对现代科学和数学进行了深入的反思,论证了理念和数学不 是真理。与真气同在的理念和数学是真理,与骄气同在的理念和数学是 谬误,人所得到的理念和数学只不过是在真气和骄气之间的模糊值。本 文试图在耶稣的真气中,建立三位一体的真气科学,让自然科学和社会 科学在真气的本形耶稣里得以贯通。本文的目的是通过这三位一体的真 气科学,让人在真气本形耶稣里自由地追求各自的真理。尽管各自的真 理是模糊值,但模糊真理胜过精确谬误。真气和道,阴阳一体,是中华 文明的根基。《圣经》讲:“上帝是灵。”《圣经》所讲的“灵”的希 伯来字是ruagh。ruagh 的原意有气、风、生命力、等等含义。所以根据 希伯来字原意,这“灵”可以直译为中国古老的《黄帝内经》所述的 “真气”,上帝就是真气。耶稣就是道,是真气的本形,与真气同在。 真气看不见,属阳;真气的形看得见,属阴。真气和真气的形,阴阳互 根,合为一体,在不同的时空彰显,就是道。真气、耶稣、道,三位一 体,是宇宙的独一真神。中国道家所述的阴阳关系,是宇宙万物的根本 关系,是超对称关系。万物都与耶稣的真气,构成阴阳关系。耶稣是真 气的本形,耶稣就是真气,万物始于他,归于他,依靠他。一切神学、哲学、科学、经济学、医学、等等,也始于他,归于他,依靠他。

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