Roczniki Filozoficzne

Volume 12, Issue 2, 1964

Le Travail Humain dans L’Ancien Testament

L’enseignement sur le travail humain, tel qu’il se dégage des livres de l’Ancien Testament, constitue ie sujet de l’article. L’auteur met surtout en relief le problème du devoir de travailler et celui du droit au travail. Le cosmos a été donné à l’usage de l'homme non pas au sens absolu de ce terme, mais sculement au sens facultatif: ce n’est que par son travail que l’homme parvient à jouir des biens matériels. Cette obligation de travailler se trouve à la base même de la vie humaine et c’est pourquoi elle est tellement importante. Elle a été formulée comme un devoir personnel de l’homme. Le fait cependant qu’elle a été imposée par Dieu à nos premiers parents, l’étend sur l’humanité entière en lui conférant par cela même un caractere social. II y a lieu également de noter le caractère éminemment social des autres éléments de l’enseignement scripturaire sur le travail. Le droit au travail peut être réalisé uniquement par la société. Le respect de la dignité du travail est fonction de l'attitude de la société à l’égard de l’effort que le travail exige. Le juste salaire enfin, encore que fondé sur la justice commutative, ne saurait se concevoir sans la coopération de la justice distributive et. sociale.