Roczniki Filozoficzne

Volume 12, Issue 2, 1964

Le Probléme des Sources de la Morale Économique Catholique
(Analyse du probleme à partir de l’enseignement sur l’usure)

Le point de départ des considérations est fourni par le syllogisme pratique d’Aristote, bien connu. Les motivations éthiques particulières se concentrent autour de la mineure de ce syllogisme, constituée par l’appréciation d’une categorie donnée d’actions. L’auteur s’intéresse surtout au problème des sources de ces motivations en ce qui concerne les catégories particulieres de la vie économique. II divise les sources en question en deux groupes: 1° immuables et fondamentales; 2° changeantes et subsidiaires. Les premières constituent pour ainsi dire des critères immédiats de l'appréciation. Les autres par contre fournissent des informations sur la réalité, dans le cas ici étudié — sur les institutions particulières de la vie économique. Au nombre des premières il met le droit naturel et le droit révélé (l’Écriture Sainte ainsi que l’enseignement des Pères et des théologiens), parmi les secondes il range la science des institutions juridico-sociales et les théories économiques. L’auteur analyse l'ensemble du problème sur l'exemple de la doctrine de l’usure, ceci à cause de sa riche histoire et des changements dans l'appréciation de ce phénomène, intervenus en fonction de l’évolution de restitution elle-même. C’est précisément ce développement qui montre particulièrement bien le rôle que les catégories de sources mentionnées ci-dessus jouent dans cette évolution.