PDC Homepage

Home » Products » Purchase

Epistemology & Philosophy of Science

Volume 55, Issue 3, 2018

Елена Олеговна Труфанова
Pages 76-90

О гегемонии, признании различий и социальном конструировании знания

В статье рассматривается ситуация в современной эпистемо­логии, которая характеризуется появлением представлений о т. н. альтернативных эпистемологиях, противопоставляемых классической эпистемологии. Демонстрируется связь аль­тернативных эпистемологий с представлениями о классовом сознании у Карла Маркса и развитии его идей у представите­лей нео- и постмарксизма (А. Грамши, Э. Лаклау, Ш. Муфф). Делается акцент на исследовании понятия «ложного созна­ния» как основания для понятий идеологии и гегемонии. Анализируется понятие гегемонии в нео- и постмарксизме, демонстрируется, как его применение отражается на пред­ставлениях о научном знании: ряд авторов утверждает, что наука является агентом гегемонии, помогая поддерживать ил­люзию объективности существования тех или иных явлений. Представители этой позиции – социальные конструкциони­сты, феминистские философы и др. – предлагают говорить о равноценности позиций различных социальных групп, каждая из которых обладает особым дискурсом, выражающим спе­цифичное для данной группы «знание». Показывается, что в данных позициях понятие «знание» утрачивает универсаль­ность, приравнивается к частными представлениям о мире, актуальным лишь внутри конкретных дискурсов. Делается вывод, что по сравнению с идеями постмарксистов и соци­альных конструкционистов позиция К. Маркса (из которой они черпают ряд ключевых положений) является предпочти­тельной – одновременно с представлениями о классовом со­знании, Маркс отводит важную роль также индивидуальному субъекту, позволяя сочетать универсалистские представления о знании и учет не просто групповых различий, но и каждой индивидуальности.

Usage and Metrics
Dimensions
PDC