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Qu’appelle-t-on la pensée?

Le philosopher heideggérien

Christophe Perrin

Heidegger étant avant tout et surtout un pédagogue, qu’enseigne-t-il ? Non pas la philosophie : Heidegger en déclare « la fin » – non pas à la fin de sa carrière, mais à son début, les « tâches entièrement nouvelles qui n’ont rien à voir avec la philosophie traditionnelle » devant lesquelles il estime se trouver le faisant prévenir d’emblée qu’« il ne faut même pas s’attendre à de la philosophie » avec lui. Non pas à philosopher: Heidegger en dénonce plus d’une fois « le danger » – non pas le « bon et salutaire danger » du concurrent qui, parce qu’il poursuit la même fin que soi, marche sur la même voie, mais le « danger mauvais et trouble » de l’opposant qui, parce qu’il se dresse sur la route, déroute forcément. Non, ce que Heidegger donne à apprendre, c’est à penser, en sorte que ce qu’il donne à penser, c’est la pensée, dans sa différence d’avec la philosophie.

Sommaire

  • Christophe PERRIN - De quoi Heidegger est-il le penseur?
  • Christopher SAUDER - Les jointures de la philosophie: Heidegger est-il un penseur systématique?
  • Susanna LINDBERG - Penser avec Hegel. Le cas du cours de Heidegger sur la Philosophie du droit de Hegel en 1934/1935
  • Charlotte GAUVRY - Penser. Un travail de la main
  • Cristian CIOCAN - Penser devant les docteurs. Heidegger à Zollikon
  • Joseph COHEN - Λόγος – Ἀλήθεια – Φιλεῖν
  • Iain MACDONALD - L’autre pensée: la possibilité de l’autre commencement et la critique de l’effectivité dans les Beiträge zur Philosophie
  • Sylvaine GOURDAIN - La pensée, expérience de l’impensable?
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  • · ISBN: 978-606-8266-83-1 (ebook) · Online access on this site · Published 2014 ·
    · ISBN: 978-606-8266-82-4 (paperback) · Print and eBook options available from Zeta Books ·


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