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41. Augustinianum: Volume > 2 > Issue: 2
J.-J. Gavigan Message Evangelique et Culture Hellénistique aux IIe et IIIe siècles
42. Augustinianum: Volume > 2 > Issue: 2
J.-J. Gavigan Die Entstehung Europas, von der Spätantike zum Mittelalter: Der Niedergang der alten Welt im Westen
43. Augustinianum: Volume > 2 > Issue: 2
J.-J. Gavigan Dalle Persecuzioni alla Pace di Costantino
44. Augustinianum: Volume > 2 > Issue: 3
B. A. L. van Luijk Mittelalterliches Erbe-Evangelische Verantwortung
45. Augustinianum: Volume > 2 > Issue: 3
J.-J. Gavigan Quellenkunde der deutschen Geschichte im Mittelalter: I : Einleitung. Allgemeiner Teil. Die Zeit der Karolinger. II: Die Kaiserzeit (911-1250)
46. Augustinianum: Volume > 2 > Issue: 3
J.-J. Gavigan Austria pro Concilio Oecumenico
47. Augustinianum: Volume > 2 > Issue: 3
J.-J. Gavigan Les Confessions
48. Augustinianum: Volume > 2 > Issue: 3
J.-J. Gavigan Bibliographia Patristica: Internationale Patristische Bibliographie. Die Erscheinungen des Jahres 1959
49. Augustinianum: Volume > 2 > Issue: 3
J.-J. Gavigan Précis de Patrologie
50. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J.-J. Gavigan Saint Thomas d’Aquin
51. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
Accepta Opera
52. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J.-J. Gavigan Due capitoli prudenziani
53. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J.-J. Gavigan De Trinitate, über den dreifaltigen Gott
54. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J. Del Ton S. Agostino
55. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J.-J. Gavigan Psychomachia
56. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J.-J. Gavigan S. Pedro en la iconografía paleocristiana: Testimonios de la tradición cristiana sobre San Pedro en los monumentos iconográficos anteriores al siglo sexto
57. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J.-J. Gavigan Clavis Patrum Latinorurm
58. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J.-J. Gavigan Vita di S. Ambrogio
59. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J.-J. Gavigan Htstoire des conciles
60. Augustinianum: Volume > 3 > Issue: 1
J. J. Gavigan Sentire Ecclesiam: das Bewusstsein von der Kirche als gestaltende Kraft der Frömmigkeit