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31. Symposium: Volume > 14 > Issue: 1
Martin Lussier Gilles Deleuze’s ABCs: The Folds of Friendships
32. Symposium: Volume > 14 > Issue: 1
Jocelyn Benoist Les vestiges du donné (Apparaître, apparences, aspects)
33. Symposium: Volume > 14 > Issue: 2
Dominic Desroches L’ironie du réel à la lumière du romantisme allemand
34. Symposium: Volume > 14 > Issue: 2
Rémy Gagnon La Philosophie De La Chair De Michel Henry. Vers Une Onto-Phénoménologie De L’Individualité
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Cet article souhaite élucider la philosophie de la chair développée par Michel Henry. Il s’agit de voir comment Henry parvient à penser la chair comme la possibilité principielle de l’individualité. Nous voulons montrer que la démarche henryenne repose non seulement sur une mise en question des canons de l’apparaître, mais également sur la conviction que le problème de l’individualité trouve sa solution dans une expérience charnelle radicale de soi-même permettant d’opérer un repli en-deçà du corps chosifié de la phénoménologie husserlienne. C’est ce double mécanisme conceptuel qui permet à Henry de rejoindre l’individualité et de l’établir comme fondement de la vie in-ek-statique.
35. Symposium: Volume > 14 > Issue: 2
Martin Provencher Expressions éthiques de l’intériorité. Éthique et distance dans la pensée de Kierkegaard
36. Symposium: Volume > 15 > Issue: 1
Razvan Amironesei La déprise de soi chez Michel Foucault comme pratique d’écriture et enjeu de l’identité subjective
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Chez les commentateurs de l’oeuvre de Michel Foucault, le concept de sujet est communément analysé en termes de processus historiques de subjectivation. Contrairement à ce type d’analyse, l’enjeu de ce travail est de montrer l’émergence d’une problématique de la désubjectivation à partir de la notion foucaldienne de déprise de soi. Il s’agit de montrer d’abord que cette notion aménage à la fois la dispersion et l’effacement de l’auteur. Deuxièmement, la conceptualisation de la déprise sera traitée à travers l’analyse de pratiques spécifiques d’écriture. Enfin, nous verrons comment la déprise de soi est investie dans le champ de l’identité subjective.
37. Symposium: Volume > 15 > Issue: 1
Frédérick Bruneault À quelles conditions une éthique herméneutique est-elle possible? Analyse du jeu et de la philosophie pratique chez Gadamer en tant que propédeutique au Mitsein de Heidegger
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Ce texte souhaite montrer qu’une compréhension adéquate de la notion heideggerienne de Mitsein et de ces implications pour le fondement d’une éthique herméneutique doit partir d’une analyse minutieuse des rapports herméneutiques à la tradition et à la connaissance des pratiques sociales. En ce sens, je travaille à partir de l’analyse gadamérienne du « jeu » et de la philosophie pratique. À quelles conditions une éthique herméneutique est-elle possible? Précisément à la condition de s’inscrire dans une prise en compte de cette pré-compréhension des relations sociales, pré-compréhension à partir de laquelle nous envisageons toujours déjà notre devoir-être.
38. Symposium: Volume > 15 > Issue: 2
Jérôme Melançon Présence de Merleau-Ponty
39. Symposium: Volume > 15 > Issue: 2
Claudia-Cristina Serban Certitudes négatives
40. Symposium: Volume > 15 > Issue: 2
Janet M. Phillips Political Affect: Connecting the Social and the Somatic