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21. The Saint Augustine Lecture Series: 1972
Jean Pépin I. La tradition des grammairiens
22. The Saint Augustine Lecture Series: 1972
Jean Pépin I. L’apologie de la théologie dialectique
23. The Saint Augustine Lecture Series: 1972
Jean Pépin I. Arguments contre l’authenticité
24. The Saint Augustine Lecture Series: 1972
Jean Pépin II. Le traité Contra Cresconium
25. The Saint Augustine Lecture Series: 1972
Jean Pépin Le Contenu
26. The Saint Augustine Lecture Series: 1972
Jean Pépin I. Définition de la dialectique
27. The Saint Augustine Lecture Series: 1972
Jean Pépin Index Bibliographique
28. Augustinianum: Volume > 11 > Issue: 1
Othmar Perler Patristique et Vatican II
29. Augustinianum: Volume > 11 > Issue: 3
A. Hamman L’assaut de I’intelligence au IIe siècle
30. Augustinianum: Volume > 12 > Issue: 1
Jean Card. Daniélou La tradition selon Clément d’Alexandrie
31. Augustinianum: Volume > 12 > Issue: 1
B. de Margerie La doctrine de saint Augustin sur I’Esprit-Saint comme communion et source de communion
32. Augustinianum: Volume > 12 > Issue: 2
R. Le Déaut Gerard J. Kuiper, The Pseudo-Jonathan Targum and its Relationship to Targum Onkelos
33. Augustinianum: Volume > 13 > Issue: 1
A. Hamman Henri Crouzel, L’église primitive face au divorce
34. Augustinianum: Volume > 13 > Issue: 3
A. Hamman Existe-t-il un langage trinitaire chez les Pères Apostoliques?
35. Augustinianum: Volume > 14 > Issue: 2
A. Hamman Le centenaire de l’abbé Migne et l’édition patristique
36. Augustinianum: Volume > 14 > Issue: 3
J. Gribomont Les lemmes de citation de S. Basile, indice de niveau littéraire
37. Augustinianum: Volume > 15 > Issue: 3
Moise Ohana La polémique judéo islamique et l’image d’Ismaël dans Targum Pseudo-Jonathan et dans Pirke de Rabbi Eliezer
38. Augustinianum: Volume > 15 > Issue: 3
J. M. Guirau A. G. Hamman, Jacques-Paul Migne: Le retour aux Pères de l’Église
39. Augustinianum: Volume > 16 > Issue: 1
A.G. Hamman Portrait de l’abbe Migne: Signification d’un centenaire
40. Augustinianum: Volume > 17 > Issue: 1
W. Rordorf Le ‘pain quotidien’ (Matth. 6, 11) dans l’exégèse de Grégoire de Nysse