|
1.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Илья Теодорович Касавин
Ilya T. Kasavin
The Digital Scholar and the Strategy of a Scholarly Journal in Philosophy
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Статья привлекает внимание к тому обстоятельству, что журнал (journal, но не magazine) сегодня является важнейшим фактором развития исследований, а также формирования научной традиции и цементирования дисциплинарного сообщества. История философского журнала оказывается иллюстрацией того, каким разным образом складывалась академическая философия на континенте и в англосаксонском мире и какую роль в этом процессе играли социальные и культурные обстоя-тельства. Возникшая тем самым дивергенция не только выразила собой известный плюра-лизм философских учений, но и привела к определенным негативным последствиям. В социальной технологии журнального дела отразились особенности и противоречия современной науки как социального института, в частности, дилемма коммерциализации знания и знания как общественного блага. Научный журнал лишь тогда выполняет позитивную роль в информационном обществе, когда в основе его стратегии лежит понимание науки как культурной ценности.
The article attracts attention to the fact that a scientific journal (not a magazine) today is an essential factor in the development of scientific research, as well as in the formation of a scientific tradition and cementing the disciplinary community. The history of philosophical journal serves to illustrate the different ways taken by the academic philosophy on the continent and in the Anglo-Saxon world and the role of social and cultural circumstances in the process. This divergence not only expressed a known pluralism of the philosophical trends, but also led to some negative consequences. The social technology of scientific journalism reflects the peculiarities and contradictions of modern science as a social institution, and in particular, the controversy between the commercialization of knowledge and knowledge as a public good. Scientific journal only then performs a positive role in the information society, when it promotes the strategy of dealing with and understanding science as a cultural value.
|
|
|
|
2.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Илья Теодорович Касавин, Сергей Мирославович Антаков, Валерий Владимирович Беляров, Александр Михайлович Дорожкин, Владимир Александрович Кутырев
Ilya Kasavin
The Social Philosophy of Science: On the Possibilities of the Theory of Social Technologies
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
28 марта 2017 г. на факультете социальных наук ННГУ состоялось обсуждение роли философии в осмыслении социальных технологий.Дискуссия касалась вопросов концептуального анализа данного явления и возможного участия философии в создании теории социальныхтехнологий. В ходе обсуждения социальные технологии рассматривались в качестве философской, политической и научной проблемы; была предложена их дефиниция; обсуждались различные подходы к анализу данного феномена.
In March 28, 2017, a discussion on the role of philosophy in the understanding of social technologies took place at the Faculty of Social Science, Lobachevsky State University of Nizhny Novgorod. The discussion focused on the conceptual analysis of this phenomenon and the possible involvement of philosophy in constructing the theory of social technologies. During the discussion, social technologies appeared as a philosophical, political and scientific issue shaped by their definition. The participants considered a variety of approaches to the analysis of this phenomenon.
|
|
|
|
3.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Юлия Андреевна Платонова, Сергей Владимирович Тихонов, Игнатиус Герт Петрус Гус
Julija A. Platonova
Intelligence Management: Developing Learners’ Metacognitive Skills in the Life-Long Learning
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
В настоящей статье актуализируется значение развития у современного обучающегося мета-когнитивной регуляции своей познавательной деятельности. Метапознание как знание об особенностях процесса познания и способ-ность управлять интеллектуальной активностью приобретает особую значимость в контексте популярной в настоящее время концеп-ции непрерывного обучения или обучения в течение всей жизни (lifelong learning). В статье охарактеризованы интересы стейкхолдеров современного образовательного процесса, представлены различные точки зрения на развитие метакогнитивной компетентности обучающихся. В работе сделан вывод о том, что метакогнитивные способности базируются на естественных способностях ума, раскрытие ко-торых происходит в течение всей жизни чело-века, а значит развивать метакогнитивную компетентность обучающихся необходимо поразному – в зависимости от их возраста, способностей и стоящих перед ними задач; поэтому требуется создание нового методологического конструкта, опирающегося на совре-менные теории психологии, педагогики и ней-рофизиологии, исходя из которого будет строиться комплекс обучающих занятий. В своей концептуальной основе модель синкретично опирается на теорию поэтапного формирования умственных действий П.Я. Гальперина (этап «Познавательная деятельность»), культурно-историческую теорию Л.С. Выготского (этап «Системное мышление»), системо-мыследеятельностный подход Г.П. Щедровиц-кого (этап «методологическое мышление»), а также на современную концепцию преподавания, основанного на результатах междисцип-линарных исследований в области нейрофизиологии, психологии и педагогики (Mind, Brain and Education), разрабатываемую Т. Току-хама-Эспиноза.
The presented paper brings up an issue on metacognitive regulation of learning processes and possibilities to develop learners’ metacognitive skills. Metacognition as the knowledge on qualities of cognitive process and ability to manage intellectual activities is a burning issue in the context of the lifelong learning concept. Stakeholders of educational process and their current interests, approaches to learners’ metacognitive competencies development are characterized in the paper. The discussion ends with the implication that metacognitive skills are based on the mind’s natural abilities, which reveal themselves over a lifetime. That means metacognitive abilities develop in accordance with learners’ age, background and goals to be accomplished. Thus, in order to be successful in teaching and learning we need updated methodological approach to education, based on modern theories on psychology, pedagogy, and neuroscience. The educational model proposed in the paper is syncretically based on the Galperin’s theory of systematic gradual development of intellectual activity of a person (“cognitive activity” stage), Vygotsky’s cultural-historical theory (“systems thinking” stage), Shchedrovitsky’s system-based methodological approach (“methodological thinking” stage), Tokuhama-Espinosa’s contemporary learning and teaching concept found upon the results of interdisciplinary research in thу area of Mind, Brain and Education.
|
|
|
|
4.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Адриан Михайлович Бекарев, Галина Станиславовна Пак
Adrian M. Bekarev
Scientific Revolutions in Three Aspects of Existence of Science
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
В предлагаемой статье анализируются те изменения, которые происходят в научной революции в каждом из трех аспектов бытия науки. Наука как система знаний представ-ляет собой область объективированного на-учного знания, «третий мир» К. Поппера. Это застывшая наука в её осуществленной исто-рии. Её нельзя изменить, но она открыта для новых интерпретаций и новых оценок. Этот творческий импульс исходит от науки как живой человеческой деятельности. Полная демаркация основных аспектов бытия науки невозможна. В противном случае иногда не понять тех принципиальных изменений, ко-торые происходят, глядя в застывшее зерка-ло науки как объективированной системы знаний. Ничего не произошло с корпуску-лярно-волновым дуализмом. Радикальные изменения в науке связаны с его интерпре-тацией Нильсом Бором. Он выдвинул «сума-сшедшую» для своего времени идею, введя опер-циональную схему в физическую кар-тину реальности, что направило эволюцию науки по особому руслу. Рассмотрение науки не в качестве ставшего, а в качестве стано-вящегося бытия дает возможность изучать науку не просто как историю идей, а как борьбу школ, направлений, личностей, про-следить неразрывную связь науки и филосо-фии. Такой подход приводит к формирова-нию представления о вариативности разви-тия науки и позволяет ввести в науку модальное измерение. Исследование науки как социального института выглядит более кон-кретным, если прослеживается связь орга-низационных изменений в науке с происхо-дящими научными революциями.
The paper considers the changes that occur in scientific revolutions in all three aspects which science exists in. The science as a system of knowledge is the objectified knowledge or the third world of K. Popper. It is solid knowledge as the result of history. One cannot change this system, which, however, is open for new interpretations and assessments. Such creative impulse goes from science as a human endeavor. The whole demarcation of the basic aspects of the science existence is an impossible procedure; otherwise, it would not always give us an understanding of the fundamental transformations taking place in science as some fixed objectified knowledge system. Nothing has happened to the wave-particle duality – it was the Niels Bohr’s interpretation that produced radical changes in science. The idea he suggested seemed “mad” for his time – he introduced an operational scheme in the physical picture of reality, which directed the science evolution in a particular way. The representation of science as becoming, rather than being, enables to explore it not just as the history of ideas but also as a rivalry between schools, directions, and personalities; to trace the inextricable link between science and philosophy. This approach will facilitate the understanding of the science evolution as having a variety of ways, and the introduction of modal dimension into it. The study of science as a social institution looks more specific if one can trace the connections between organizational changes in science and the ongoing scientific revolutions.
|
|
|
5.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Евгений Валерьевич Масланов
Evgeniy V. Maslanov
Crowdsourcing as an Element of Expertise
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Данное исследование посвящено анализу процессов формирования и оценки социогу-манитарных инноваций. В результате исследования сделан вывод о том, что в процессе разработки, реализации и экспертизы социогуманитарных инноваций эксперты сталкиваются с рядом непредвиденных затруднений. Они вызваны своеобразным «эпистемологическим барьером», обусловленным тем, что социогу-манитарные инновации обычно тесно связаны с локальными контекстами, в то время как эксперты оценивают их исходя из общих форма-лизованных знаний, не связанных с подобными контекстами. Сделан вывод о том, что для преодоления данного «барьера» необходимо использовать неформализованные знания и опыт обычных людей, для которых локальный контекст является обыденным жизненным фоном. В связи с этим может быть использована технология краудсорсинга, которая в данном случае становится частью экспертизы проектов.
This paper focuses on the analysis of the design and expertise of humanitarian and social innovations. The author concludes that in the abovementioned processes experts face a number of unforeseen difficulties. These difficulties are caused by quite a peculiar “epistemological barrier,” which is associated with the fact that humanitarian and social innovations are commonly closely related to certain local contexts, while experts assess them basing on some common formalized knowledge, which is not necessarily referred to the local contexts. The discussion ends with the implication that to overcome this "barrier" it is necessary to use the informal knowledge and experience of ordinary people for whom local contexts form their everyday life background. The crowdsourcing technology serves the case, which becomes a part of the project expertise.
|
|
|
6.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Николай Сергеевич Розов
Nikolai S. Rozov
On the Possibilities of Achieving Consensus and “Rapid Discoveries” in the Social Sciences
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Рассмотрены трудности достижения согласия на теоретическом уровне социальных наук, их общие объективные и субъективные причины. Показано, какие факторы усугубляют эти труд-ности в современном отечественном общест-вознании. В XVI-XVII вв. в западноевропейской науке подобные трудности были преодолены в математике и естествознании благодаря появ-лению «машинерии быстрых открытий» — практикам установления общих критериев ре-шения проблем, систематической проверки результатов (в том числе чужих), достижения консенсуса и последующих институционализа-ции, накопления результатов, получивших ста-тус научных знаний. Обсуждаются препятствия и возможности достижения научного консен-суса и «быстрых открытий» в социальных нау-ках.
The paper considers the difficulties of reaching agreement on the theoretical level of the social sciences, their general objective and subjective reasons. The study looks into factors, which aggravate these difficulties in the modern Russian social sciences. In West-European science of the 16th and 17th centuries, such difficulties were overcome in mathematics and natural sciences due to the emergence of "the rapid discoveries machinery", i.e. the practice of establishing common criteria for solving problems, systematic verification of results (including those of other people), consensus building, as well as subsequent institutionalization and accumulation of results as scientific knowledge. The author also discusses the obstacles and opportunities for achieving scientific consensus and "rapid discoveries" in the social sciences.
|
|
|
|
7.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Vladimir A. Kutyrev
Владимир Александрович Кутырев
Трансцендентальная Феноменология Гуссерля Как Философское Предшествие Информационной Эпохи
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
In this paper, we suggest an updated idea about the development of philosophy in the twentieth century. Its historical meaning is in the transition from metaphysics to transcendentalism, from the realistic model of the world to the postmodernist one. We demonstrate that transcendental phe-nomenology is a forerunner of structural and in-formation revolutions. It developed the catego-ries that appear speculative counter-parts of the conceptual apparatus of informationalism. The “keyword” of phenomenology is noe-ma = a thing of consciousness = a mental con-sciousness thing, which is information about a thing. Transcenden-tal-cognitive modelling turns all things into num-bers. It results in a denial of humanity and their life-world by technoscience. Husserl seems to be the first ideologist and, at the same time, the first criticist of the Transmodern era.
Предлагается обновленное представление о развитии философии в ХХ веке. Его исторический смысл в переходе от метафизики к трансцендентализму, от реалистической модели мира к постмодернистской. Показано, что трансцендентальная феноменология является предтечей структурно-информационной революции. В ней разрабатывались категории, которые можно считать спекулятивными аналогами понятийного аппарата информационизма. Ключевое «слово» феноменологии: ноэма = вещь сознания = мысленная вещь есть информация о вещи. Трансцендентально-когнитивное моделирование превращает все сущее в количество. Это ведет к отрицанию технонаукой человека и его жизненного мира. Гуссерль – первый идеолог и одновременно критик эпохи транс-модерна.
|
|
|
8.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Алексей Юрьевич Стрижов
Alexey Y. Strizhov
The Meme of Revolution in the Media Space of Contemporary Societies
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Минимальные единицы информации, дрейфующие от общества к обществу и способные вызвать резонанс в общественном устройстве, сегодня неподконтрольны – мемы преодолевают языковые и пространственные барьеры со скоростью интернета. Их распространение – постоянная проверка «иммунной» системы общества на стабильность своей работы. Цель данной статьи – выявить основные способы сопротивления государственного строя мему революции в условиях демократии и отсутствия цензуры в распространении информации. Для этого нашими задачами являются: определение силы медиа в области распростране-ния идеи революции и силы дискурсивной власти. Особенно это актуально в условиях узурпации власти при сохранении демократической риторики. Для этого мы используем в исследовании сравнительноисторический подход, философию «культурной гегемонии» Антонио Грамши и теорию распространения минимальных единиц информации, предложенную Ричардом Докинзом. Нашими выводами стали следующие способы недопущения превращения мема революции в практику гражданского неповиновения: популяризация прогосударственных площадок общения в ре-альном и виртуальном пространствах, расширение деятельности фондов финансовой поддержки исследований с нужной государству риторикой, усиленный политический контроль над институтами образования.
Contemporary world is a world of memes, minimal units of information, which drift around societies and, in a large number, have a tremendous potential for resonance in social systems, penetrating language and space borders. The circulation of everyday’s memes of revolution test the society’s “immunal system.” The purpose of this article is to identify the general ways in which the government system tends to resist to the meme of revolution in the context of democracy and the lack of censorship in the dissemination of information. Our tasks include determining the potency of the media in spreading the idea of revolution and the capacity of discursive power. It is especially relevant in the conditions of usurpation of power while maintaining democratic rhetoric. For this, in our study we use a comparativehistorical approach, the philosophy of "cultural hegemony" by Antonio Gramsci and the theory of the dissemination of minimal information units proposed by Richard Dockins. Our conclusions embrace three points for preventing the turning of the revolution meme into the practice of civil disobedience: the promotion of prostate communication platforms in real and virtual spaces, the expansion of funds for financial support of research containing the necessary rhetoric, and increased political control over education institutions.
|
|
|
9.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Антон Николаевич Фортунатов
Anton N. Fortunatov
The Ego-Medianess of Contemporary Communications as a Social-Philosophical Problem
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Цель статьи – анализ современной коммуникации, превратившейся в самозамкнутую систему общественных отношений, диктующую новый статус представленному в ней субъекту. Основной тезис: коммуникация как социальный феномен, эволюционируя, приводит к дегуманизации социального пространства. Опираясь на теорию коммуникативной рациональности Ю. Хабермаса и дилектически развивая ее, автор приходит к выводу о деградации ее важнейшего принципа – интерсубъективности. Проблема исследования состоит в том, что прежние представления о коммуникации как о необъятном пространстве информационных возможностей наталкиваются на все более явные тенденции к самоизоляции субъектов, к невозможности находить общий язык между представителями различных коммуникативных систем. В задачи исследования входит выявление факторов, влияющих на этот процесс. В частности, подчеркивается, что технологическая обеспеченность коммуникативных связей становится константной величиной, детерминирующей все информационные интеракции. Возникает ситуация, когда коммуникативные технологии начинают заменять собой сам факт человеческого взаимодействия. Личность, вынужденно погруженная в коммуникативную техносферу, получает в свое распоряжение невиданные возможности, благодаря чему чрезвычайно остро ставится вопрос об этике взаимодействующих субъектов. Технологии коммуникации разрушают прежние нравственные ориентиры, превращая социальные девиации в «норму». В статье ставится вопрос о новых этических императивах в медиареальности, основанных на социальном антагонизме и неприятии Другого, на враждебном к нему отношении. Результаты исследований, проводимых автором, приводят к парадоксальному выводу о том, что эволюция коммуникации, опрокинутой внутрь самой себя, порождает новый феномен, обозначаемый как «эго-медиум». Индивид становится источником и потребителем собственных новостей, изолируя себя от Других, которые воспринимаются теперь не как референтная группа, а как материал для самоутверждения. Человеческое начало в личности, напротив, начинает проявлять себя в преодолении диктата технологий. Используется метод интерпретации и реконструкции социально-философских концепций различных авторов, метод ситуационного анализа и феноменологического описания.
The aim of the article is to analyze modern communication, which became a self-contained system of social relations, dictating a new status to the subject represented in it. The basic thesis is that communication as a social phenomenon evolves and leads to the dehumanization of social space. The author comes to a conclusion about the degradation of its most important principle that is intersubjectivity, relying on the theory of communicative rationality by Habermas and the developing of it. The old notions of communication, as an immense space of information opportunities, run into more and more obvious tendencies toward self-isolation of subjects, to the impossibility of finding a common language between representatives of various communicative systems. The research tasks include the identification of factors that affect this process. In particular, it is emphasized that the technological supply of communication links becomes a constant value that determines all information interactions in magnitude. There is a situation when communicative technologies begin to replace the very fact of human interaction. There is a situation when communica-tive technologies begin to replace the very fact of human interaction.Personality, forced into the reality of the communicative technosphere, receives at its disposal unprecedented technological opportunities, which make it extremely important to raise the question of the ethics of interacting subjects. Communication technologies destroy former moral guide-lines, turning social deviations into "norm". The article raises the question of new ethical imperatives in the media reality, based on social antagonism and rejection of the Other, on a hostile attitude towards it.The results of the researches conducted by the author lead him to the paradoxical conclusion that the evolution of communication, inverted inside itself, generates a new phenomenon, designated by the author as an "ego-medium". The individual becomes the source and consumer of his own news, isolating himself from the Others, who appear not as a reference group, but as material for self-affirmation. The human element in personality, in contrast to this, begins to manifest itself in overcoming the dictates of technology. The method of interpretation and reconstruction of social and philosophical concepts of various authors, the method of situational analysis and phenomenological description is used.
|
|
|
|
10.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Артем Андреевич Костригин, Тимур Маратович Хусяинов
Artem A. Kostrigin
Digital Humanities in the History of Psychology (the Case of Vladimir M. Bekhterev’s Name)
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
В статье обсуждаются проблемы и перспективы использования методологии Digital Humanities в историко-психологических исследованиях. Представлены результаты поиска и анализа упоминаний имени выдающегося психофизиолога, психоневролога и психолога В.М. Бехтерева (1857-1927) в корпусе текстов в системе Google Books на русском и английском языках. Выдвигаются гипотезы относительно высокой или низкой частоты упоминаний. Анализируется распространение идей ученого в различных научных областях как на русском, так и английском языках. Сравниваются результаты исследования частоты упоминания имени В.М. Бехтерева и Л.С. Выготского для определения факторов, обусловливающих использование имени и идей этих ученых. Показаны преимущества и недостатки качественного и количественного анализа и интерпретации текстов в рамках цифровой гуманитаристики.
The article discusses the problems and prospects for using the methodology of Digital Humanities in the historical psychological studies. The authors present the results of the search and analysis of the mentions found for the name of the outstanding psychophysiologist, psychoneurologist, and psychologist Vladimir M. Bekhterev (1857-1927) in the body of texts in the Google Books system in Russian and English languages. Hypotheses are advanced regarding the high or low frequency of references. The dissemination of the scientist’s ideas in various scientific fields is analyzed in both Russian and English. The results of the mentioning frequency study on the names of Vladimir Bekhterev and Lev Vygotsky are compared to define the factors that determine the use of the name and these scientists’ ideas. The advantages and disadvantages of qualitative and quantitative analysis and interpretation of texts within the framework of digital humanities are shown.
|
|
|
|
11.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Владимир Владимирович Слюсарев, Артем Маркович Фейгельман
Vladimir V. Sliusarev
“Revolution and Evolution: Development Models in Science, Culture, and Society” (All-Russian Scientific Conference Review)
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
12.
|
The Digital Scholar: Philosopher's Lab:
Volume >
1 >
Issue: 1
Светлана Викторовна Шибаршина
Svetlana V. Shibarshina
“Field” Philosophy and the Problem of Interactions Between Philosophers and Varied Social Groups
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
В данном исследовании описываются основные подходы к концепции «полевой» философии (field philosophy), разрабатываемые американскими философами Робертом Фродеманом и Адамом Бригглом, а также оценивается роль «этикоэпистемологического анализа» Нэнси Туаны в междисциплинарных проектах. Указанные концепции рассматриваются в контексте дебатов о возможностях применения философского знания в реальной повседневной деятельности. Оценивается призыв Фродемана к выходу за пределы внутрифилософских коммуникаций и активному взаимодействию с учеными, инженерами, директивными органами и другими социальными группами в рамках проектов, связанных с вопросами научно-технической политики, окружающей среды, глобальных изменений и т.д. Описывается практический опыт Бриггла относительно участия в «полевом» проекте по общественной экспертизе применения технологии гидроразрыва пласта в городе Дентон штата Техас. Рассматривается идея Туаны об интегрированных этико-эпистемологических исследованиях как концептуально близкая и уточняющая идею «полевой» философии. Заключительная часть исследования посвящена критической оценке и обсуждению вышеуказанных подходов.
The article discusses the problems and prospects for using the methodology of Digital Humanities in the historical psychological studies. The authors present the results of the search and analysis of the mentions found for the name of the outstanding psychophysiologist, psychoneurologist, and psychologist Vladimir M. Bekhterev (1857-1927) in the body of texts in the Google Books system in Russian and English languages. Hypotheses are advanced regarding the high or low frequency of references. The dissemination of the scientist’s ideas in various scientific fields is analyzed in both Russian and English. The results of the mentioning frequency study on the names of Vladimir Bekhterev and Lev Vygotsky are compared to define the factors that determine the use of the name and these scientists’ ideas. The advantages and disadvantages of qualitative and quantitative analysis and interpretation of texts within the framework of digital humanities are shown.
|
|
|