|
1.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
И.Т. Касавин
Ilya Kasavin
Knecht and Designori. Socio/Cultural Roles of Intellectuals
view |
rights & permissions
| cited by
Sociology of intellectual life analyzes the nature of the knowing agent from the point of view of his/her relation to society. And an old dilemma of an intellectual appears again: to serve the culture or to use it in the social affairs. In order to study the problem in details one needs an elaborated typology of intellectuals. In particular a public intellectual attracts attention nowadays when an intellectual labor becomes a routine mass activity and the chances of an idea to win in the competition depend mostly on the financial resources. As Steve Fuller puts it, “There is no idea innocent in the fate of the others”. The author of the article argues that creativity and freedom can be saved due to an inevitable ambivalence of the intellectual, to the fluctuating plurality of his/her positions between knowledge and power.
|
|
|
|
2.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
Гарри Коллинз
Harry Collins
Social Cartesianism and Ontological Asymmetry
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Автор ставит проблему отношения вещей, которые использует человек в своей деятельности, и самих человеческих существ, опровергая точку зрения Мерло-Понти и ряда других мыслителей, в соответствии с которой вещь, артефакт, а также животные могут рассматриваться как полноценные участники социальной жизни. Коллинз настаивает на асимметричном понимании участия артефактов и животных в социальных процессах, называя такую позицию социальным картезианством: животные и вещи вносят свой важный вклад в мир социальных отношений, но приравнивать их к человеку как полноправных участников этих отношений – значит игнорировать проблему самости, которая есть исключительно человеческая характеристика.
The author brings up a problem of relationship between things used by man in his activity and human beings themselves, disproving the point of view of MerleauPonty and other thinkers, who argue, that a thing, an artifact, as well as certain animals, may be viewed as fullfledged participants of social life. H. Collins defends asymmetrical approach to the understanding of artifacts’ and animals’ participation in the social process and dubs his position Social Cartesianism: animals and things contributeconsiderably to social relations, but to equate them with human beings means to ignore the problem of self as a human feature only.
|
|
|
3.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
В.А. Лекторский
Vladislav Lektorski
Rationality, Social Technologies and Human Destiny
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Статья представляет собой анализ некоторых из тех преимуществ и недостатков, которые возникают при попытках технологизации социальной сферы жизни людей. Распространение современных социальных технологий представлено в терминах нового возрождения утопических проектов XVIII и XIX вв. Автор высказывает тезис о том, что без этих технологий современное общество немыслимо. Исследуя способы сближения современных конвергирующих (НБИК) и социальных технологий, автор указывает на ряд угроз (для свободы, мышления и т.д.), которые возникают в рамках этого процесса для личности.
The article is devoted to the analysis of some menaces that appear as a result of a process of converging of BNIC and social technologies. This process being characteristic of contemporary society has many advantages, from offering new means for spreading democracy to sophisticated tools for individual orientation in any realm. But being put to an improper use, these technologies can threaten individual freedom, unbiased opinions, etc. The author discusses some examples of the mentioned dependencies.
|
|
|
|
4.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
Г.Б. Гутнер
Г.Б. Гутнер
Способы конституирования идеального предмета
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
5.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
А.П. Огурцов
А.П. Огурцов
Схема vs схематизм
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
6.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
А.Н. Шуман
А.Н. Шуман
От трансцендентальной феноменологии Гуссерля к чистой прагматике
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
7.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
Е.В. Косилова
Е.В. Косилова
Еще один способ конституирования идеального предмета
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
8.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
М.А. Белоусов
М.А. Белоусов
Некоторые различения, связанные с проблемой конституирования идеального предмета
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
9.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
А.С. Игнатенко
А.С. Игнатенко
Пространственность как критерий различения конструктивистcкого и эйдетического подходов
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
10.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
Г.Б. Гутнер
Г.Б. Гутнер
Ответ оппонентам
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
11.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
В.Н. Порус
В.Н. Порус
Философия за кулисами методологических дискуссий
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
|
12.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
Д.В. Иванов
Dmitry Ivanov
Functionalism and the Inverted Spectrum
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Статья посвящена аргументу инвертированного спектра. Этот аргумент нацелен на опровержение функционалистских теорий сознания. Философы, прибегающие к этому аргументу, пытаются продемонстрировать, что функционализм не способен объяснить квалитативные, феноменальные аспекты сознательных состояний, т.е. квалиа. Согласно этим философам, квалиа являются функционально нередуцируемыми свойствами ментальных состояний. Подвергаясь активному обсуждению в XX в., этот аргумент принимал различные формы. В статье анализируются две версии этого аргумента. Показывается, что мы можем опровергнуть не только классический аргумент интерсубъективной инверсии спектра, но и его новую версию, предложенную Шумейкером и Блоком, – аргумент интрасубъективной инверсии спектра. Опровержение этого аргумента базируется на демонстрации того, что мы не способны помыслить гипотезу инвертированного спектра.
The paper deals with the inverted spectrum argument. This argument is aimed to refute functionalist theories of mind. Those philosophers who appeal to the argument try to demonstrate that functionalism can’t explain qualitative, phenomenal aspects of conscious states, or qualia. According to them, qualia are functionally irreducible features of mental states. Vigorously debated over the twentieth century, this argument took different forms. In this paper the two versions of this argument are analyzed. The paper shows that we can refute not only the classical intersubjective inverted spectrum argument but also its new version – intrasubjective inverted spectrum argument – proposed byShoemaker and Block. The refutation of the argument depends on demonstration that we can’t conceive the hypothesis of inverted spectrum.
|
|
|
|
13.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
Г.Б. Орланов
Georgiy Orlanov
Determinism as an Epistemological Problem
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
В статье рассматривается доминирующая сегодня в естествознании и социальных дисциплинах тенденция трактовать детерминизм как понятие, утратившее свое былое значение в научных исследованиях. Предпринимается попытка обрисовать контуры одного из возможных подходов к детерминизму, который был бы созвучен современной научной и социальной проблематике. Определенный выход из «тупиков» классических представлений дает направление анализа, которое условно можно обозначить как «прецедентный детерминизм». В области социальных наук представления о детерминизме выступают основанием для концепций социального управления. Исследование взаимосвязи детерминизма и управления позволяет содействовать поиску новых форм поддержания социального порядка в современном обществе с его возрастающей динамикой и необходимостью радикальных преобразований в системах управления.
The article deals with a tendency in today’s natural and social sciences to interpret determinism as a concept which lost its former significance in scientific research. The author makes an attempt to outline one of the possible approaches to determinism that could be keeping with present scientific and social problems. A certain way out of “deadlocks” of classical views is given by a direction of analyses which could be called “precedent determinism”. In the area of social sciences the ideas about determinism serve as a base for conceptions of social management.
|
|
|
|
14.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
П.И. Быстров
Pyotr Bystrov
Puzzles of Logical Reasoning
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Роль занимательной задачи в педагогическом процессе трудно переоценить. Многие из популярных парадоксов были сформулированы при решении серьезных проблем философии математики. В чем секрет принудительности стратегий классической логики? Как простые задачи позволяют узнать секреты методологического анализа? В статье приводится интересная классификация логических задач по мере повышения уровня их абстрактности и степени полноты задания условий задачи.
The paper is concerned with some riddles of logical reasoning. The coerciveness secret of simple strategies in classical logic. How simple problems allow disclosing secrets of methodological analysis? Also a classification of logical tasks based on the level of their abstractness is provided. A number of logical tasks are followed bydetailed solutions. These can help postgraduate students and teachers in studying and teaching logic and methodology of science.
|
|
|
|
15.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
М.Р. Демин
Maxim Djomin
Once Again on the Basic Question of Philosophy: Reasoning and Being in German Philosophy in the Middle of the 19th Century
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Работа Энгельса «Людвиг Фейербах и конецнемец кой классической философии» (1888) занимает особое место в отечественной историографии. Считается, что именно в ней впервые с радикальной четкостью ставится главный вопрос философии, позволяющий построить универсальную типологию философских учений. Сопоставление хрестоматийного сочинения с соответствующими фрагментами «Логических исследований» Адольфа Тренделенбурга (1840) показывает, что это не так. Выявленное сходство позиций этих мыслителей объясняется общей для философии 1840–1850х гг. постановкой проблемы, а именно поиском «опосредующего» мышление и бытие. Анализ контекста понятий «основной вопрос философии», «движение», «практика» показывает, как конкурирующие представители разных интеллектуальных групп соотносят историкофилософские классификации и осмысление достижений в естественных науках.
The work “Ludwig Feuerbach and the End of Classical German Philosophy” by F.Engels takes a special place in Russian historiography. It is considered to be the first definition raising the basic question of philosophy. The paper provides a comparison of classic texts to fragments of “Logical Investigations” by Adolf Trendelenburg revealsthe contrary. Discourse analysis of such concepts as “basis question of philosophy”, “movement”, and “practice” shows the way free intellectuals, competing with academic philosophers, correlate philosophical classifications to interpretations of the achievements of science.
|
|
|
|
16.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
Майкл А. Коровкин
Michael Korovkin
Translation, Understanding and the Principle of Indeterminacy
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Используя проблему перевода как арену исследования и русские пословицы как этнографический источник, автор определяет взаимоприемлемую для феноменологии и «французского» структурализма эпистемологическую территорию с помощью умственного приема – гейзенберговского принципа неопределенности. Анализируется сущность и значение пословицы как для носителя языка, так и в переводе, причем последний предстает как эпистемологическая противоположность «передаче». Иллюстрируя с помощью примеров семантический дрейф терминов в лингвистическом контексте и эволюцию значимости в культурном контексте как синхронически, так и диахронически, автор пытается расширить границы парадигмы понимания за пределы обыкновенного вопроса «понятности» путем введения – через концепцию внеязыкового – идеи осмысленной бессмыслицы или значимого нонсенса. Настоящее служит подтверждением глубокого убеждения автора, что культура не в состоянии ни полностью идентифицироваться с каким бы то ни было языком, ни полностью выражаться последним.
Using the issue of translation as an investigative premise and Russian proverbs as an ethnographic source, this paper attempts to identify epistemological meeting grounds for phenomenology and “French” structuralism, adopting the intellectual device of Heisenberg’s principle of indeterminancy. It analyses both the nature and the meaning of a proverb to a native speaker and in translation, presenting the latter largely as an epistemological opposite to “rendering”. Illustrating by examples the semantic drift of the terms in a linguistic context, and the evolution of meaning in a cultural context, both synchronically and diachronically, the paper attempts to expand the paradigm of understanding beyond the mere issue of comprehension, by introducing, through the notion of extralinguistic, the idea of meaningful meaninglessness or significant nonsense. This confirms the author’s deep conviction that culture can never fully identify with or be expressed by any language.
|
|
|
|
17.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
Е.Н. Блинов
Е.Н. Блинов
Политическая философия языка: к новой типологии вэикулярности
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
В современных обществах сфера языка становится главным объектом централизованного регулирования. Такие процессы лежат в основе понятия национальной идентичности. Статья представляет обзор сложных взаимосвязей, существующих между властью и языком, с целью выявить различные стратегии социального контроля. Особое внимание уделяется анализу понятия нормализации национальных языков. Его связь с супранациональными или «вэикулярными» языками рассматривается как особая область социологии языка.
|
|
|
|
18.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
С.Г. Секундант
Sergii Sekundant
Leibniz, Tetens and Kant. Idea of the critical method in German philosophy 17–18 centuries. Part 2
abstract |
view |
rights & permissions
| cited by
Во второй части статьи доказывается необоснованность обвинений Канта в адрес Тетенса, согласно которым Тетенс занимался эволюцией понятий и игнорировал проблему объективной значимости понятий. Хотя свой метод Тетенс называл «наблюдающим», понятие «наблюдающий» он использовал настолько широко, что мы вправе назвать его метод феноменологическим: начав с анализа смысла высказываний, он заканчивает выявлением оснований объективной значимости наших знаний. И как метафизик, и как методолог Тетенс ближе к Лейбницу, чем эмпиризму. Критика Тетенсом эмпиризма более последовательна, чем трансцендентальный критицизм Канта.
In the second part of the article groundlessness of Kant’s charges to Tetens is proved, according to which Tetens was engaged in evolution of concepts and ignored a problem of the objective validity of concepts. Though Tetens named his method “observing”, he used the concept “observing” so widely that we have the right to name his method “phenomenological”: it begins with the analysis of sense of expressions and is directed on revealing of the bases of the objective validity of our knowledge. Both as the metaphysicist and as methodologist, Tetens is near to Leibniz, than to empiricism. Tetens’s criticism of empiricism is more consecutive, than Kant’s transcendentale criticism.
|
|
|
|
19.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
Н.И. Кузнецова,
А.Л. Никифоров
Н.И. Кузнецова
Предисловие к публикации статьи М.А. Розова «Проблема объекта познания в контексте теории социальных эстафет»
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|
20.
|
Epistemology & Philosophy of Science:
Volume >
29 >
Issue: 3
М.А. Розов
М.А. Розов
Проблема объекта познания в контексте теории социальных эстафет
view |
rights & permissions
| cited by
|
|
|